ふみ函

この頃はかなり遠くでも
平気で自転車を漕いで出かけますが、
墨田区横川まで行くのは初めて。

湯島、御徒町、と春日通りをずっとまっすぐ、
隅田川に架かる厩橋を渡ってしばらく行って、
本所の交差点で目に付いた彫刻。





彫刻作品は裸体が多いですから、
このストールと羽織りものは、
寒空の下の姿を憐れんで
どなたか着せかけたものでしょうか。
このところ本当に冷えますものね。





あとで調べてみたら、
これは墨田区まちかどアートのひとつで、
「道」という作品でした。

作者：雨宮　敬子
設置場所：本所一丁目・二丁目交差点（本所一丁目25番）
設置年度：平成4年度





彫刻の顔と向かい合うように建っているのは
「厩橋地域安全センター」。
昭和3（1928）年建造の元・厩橋交番で、
平成19（2007）年4月からこの名に変わったそうです。





戦前のこういう交番建築は、
角に丸みがあって可愛らしいですね。

昔から好きな「神田猿楽町町会詰所」と、
角の丸みが似ているなあ。
こちらの方が二階建てでちょっと大きいけれど。

この建物は大正５（１９１６）年に
猿楽町駐在所として建設されたものです。
いまだにドラマや映画で、
交番として登場することもありますね。

12月から始まったゆうどの「お茶請けカフェ」イベント。
先月は伺えなかったので、
今回仕事帰りにお味見。





前からお馴染みの玄関先の猪たち。
棕櫚の皮が獣の毛並みっぽくて、
素朴ながら良い感じ。

今年は干支の動物として
存在感が増していますね。





さて、1月のお品書きは。





プレート）
・栗のレモンシュガー和え
・大根、人参、蕪のぬか漬け
・豆腐とビーツのピクルス
・ほうれん草
・羅臼昆布エゴマ佃煮
・とうふのミニプリン風　黒ごまジンジャーアップル
・生姜糖（すだき糖）
・天然酵母の丸パン
汁物）
・香味冬野菜の味噌汁
飲み物）
・野草茶（桑の葉、よもぎ、どくだみ、赤紫蘇）
・ゆうどのお水





こっくりと身体に染みいるような食べ物を。
すこしずつ、ゆっくり噛みしめる幸せ。
暖まりますねぇ。

味見させていただいた
りんごジャムや柿のチャツネなども、
深味があって良いお味。





素敵な今年のゆうど始めとなりました。
来月のお茶請けカフェは
２月２２日（金）・２３日（土）正午～夜７時だそうです。

東京ビックサイトで半年ごとに開かれる
骨董ジャンボリー。

毎回、会場入り口付近で
テーマを絞った小物展示があるのですが、
今回は「子供茶碗と昭和のくらしまわり」展。





子ども茶碗ってみんな可愛らしいですねぇ。
描かれるものは時代を映しますけど。





このあたりは主に男の子の下駄。
デザインは自由で楽しいものばかり。
子どもへの愛を感じます。

下の段のアルミのお弁当箱、
なつかしい！
軽くてちょうど良い大きさなんですよね。





今回の展示の目玉となっているのは、
かつて一世を風靡した「だっこちゃん」人形のモチーフ。
1960年（昭和35年）に発売されたビニール人形です。





バッグの模様にも。





着物の柄にまで。





帯留めはベティさんですね。
お茶目で可愛い組み合わせ。





お洒落な母子（？）の後姿。
男の子の背負ったランドセルの背には
野球少年の雄姿が。





女の子のランドセルには
愛らしいこけし人形。





やや、柳行李のような感じの
ランドセルもあったんですね。

鼈甲のように見える
セルロイドの水筒もかっこいい！






羽子板遊びは女の子が主体だから、
可愛い女の子やお姫様の絵が多かった気がしますが、
鉄腕アトムや野球少年が描かれたものも
あったんですねぇ。





クレヨンの箱は色とりどり。
ここにもアトムが！
鉄腕アトム大人気。





この絵具は、チューブ型以前のものですね。
まるで岩絵具のよう。
粉末状のものを溶いて使ったのでしょうか。





この男児着物の柄は、
日露戦争の戦勝記念でしょうか。
軍服と提灯行列。

暮らしの中の道具も衣服も、
時代を色濃く映すものだなあ、と
しみじみ思いました。

東京国際フォーラムロビーで行われている
「即位・儀式の美/平安王朝文化絵巻」展へ。

こういう古式ゆかしい衣装やお道具が
目の当たりに観られるのはありがたいです。
昨年も夢中になって写真を撮りましたっけ。





源氏物語の再現や、儀式の際の正装など、
昨年と同様のものも多く目にしましたが、
今回新しく目に留まったのは、
二つの舞楽の衣装。

ともに童（わらわ）舞で、
4人の童子が舞うもの


ひとつは「迦陵頻（かりょうびん）」




天竺（インド）の祇園精舎の供養の日に飛んできた
迦陵頻伽の姿をうつしたものとされています。
「迦陵頻伽（かりょうびんが）」とは、極楽浄土に住み、
頭が人間、体が鳥の姿をした生き物で、
美しい声で歌をうたうのだとか。

そのため舞手は鳥の羽を背に負い、
手には銅拍子という打楽器を持ち、
これを打ってその鳴き声を表現するとのこと。

唐楽（中国から伝来した音楽）に分類され、
装束は赤（唐楽の色）。


もう一つは「胡蝶（こちょう）」。
「迦陵頻」とは番舞（つがい）。





高麗（こま）楽（朝鮮半島から伝わった音楽）
に分類されているものの、
実際は日本でつくられた曲とか。

装束は緑（高麗楽の色）。
赤の衣装の迦陵頻と、
綺麗な対になっていますね。

平安時代の延喜6年（906年）8月、
宇多法皇の童相撲（すまい）御覧の際に、
藤原忠房が音楽を、
敦実（あつざね）親王が舞を作ったとされているとか。

舞手は蝶の羽を負い、
手には山吹を持って舞います。

二つながらなんと愛らしいこと。
いつか実際に舞うところを見てみたいものです。

年初めの恒例行事のひとつ、
東京国立博物館の「博物館に初もうで」。





今年も本館前で和太鼓（湯島天神白梅太鼓）のイベントが。
雲一つない晴天のもと、
初春に相応しい清々しさ。





階段上の生け花は、
池坊・蔵重伸氏の手になるもの。





今年の干支は亥（いのしし）。
岸連山筆の「猪図」は、
まさに猪突猛進の野性味あふれる作品。





源頼朝が多くの御家人を集め、
富士の裾野で催した壮大な巻狩の図。

新田四郎忠常がこの辺りの主といわれる
大きな猪に飛び乗って、
これを仕留める様子も描かれています。





仏教の守護神・摩利支天（まりしてん）さまは、
猪に乗るとされています。
そういえば京都の建仁寺塔頭・禅居庵には
対になった「あ・うん」の狛亥が
祀られていましたね。





ヒンドゥー教のヴィシュヌ神は、さまざまに化身しますが、
その第3のアヴァターラ（化身）は、
猪の姿をしたヴァラーハ（Varāha）。


干支の動物についてさまざまな知識を得ながら、
ゆるりと見て回るのは、毎年楽しみ。





他の部屋も新春らしい作品が
並べられています。

東京・高林寺蔵の「紅白梅図屏風」は、
ぱあっと華やかで素敵。





鈴木其一筆の「猩々舞図 」。
鮮やかな猩々緋に
差し色の藍、緑、白が映えますね。


　


小林永濯筆の「美人愛猫 」。





明治時代の作品ですが、
女性たちの風俗は
ゆったりとした元禄風でしょうか。

抱え上げられた子猫の顔は見せず、
女性の顔の微笑みで、
その愛らしさを感じさせる心憎さ。
心なごむ素敵な作品でした。